AFRIQUE 2050 La culture est unique, elle est née en Afrique : Quel est le sens du mot culture ? Actualité Afrique 2050 24 juin 2020
24 juin 2020 - 20:20 - 3406vues
Par Félicité VINCENT
La culture est la qualité d’une personne chez qui les études et la réflexion ont laissé un bagage de connaissances et développés les capacités intellectuelles et artistiques.
Cette culture exclut une grande partie des hommes et une grande partie des connaissances humaines. Car tous les aspects de la vie quotidienne révèlent les particularités d’un peuple par rapport aux autres. Les domaines scientifiques et techniques forment un champ assez large pour s’y développe un savoir-faire original. Dans les domaines des sciences, par exemple, l’astronomie et les mathématiques ont trouvé la plénitude de leur expression chez les arabes, ce qui n’a pas manqué d’influencer toute leur culture.
Les modes de vie, dans leur ensemble, les coutumes font partie de la culture d’un peuple. La vie sociale, entre autres, prend des formes diverses : si les européens privilégient l’autorité parentales, dans la plupart des sociétés d’Afrique, oncles et tantes ont une autorité égale à celle des parents sur les enfants.
La culture recouvre les réalités différentes. Au sens large, le mot « culture » s’applique à tous les aspects qui définissent une société par rapport à une autre. Il s’agit donc d’une culture de groupe indépendante de la culture de l’individu qui peut, en revanche, posséder une culture plus ou moins vaste, au sens étroit du terme. La culture du « sublime » est donc un effort individuel, à la différence de la culture de la civilisation.
D’autre part, la culture collective est engagée dans la vie quotidienne et en subit les fluctuations et donc les critères. La culture individuelle, qui englobe les œuvres du passé, semble peu soumise au temps, même si celui-ci fait naître des phénomènes de mode.
L’influence de l’art africain a largement transformé la peinture moderne, comme celle de Picasso par exemple. Dans le domaine musical, ces influences sont encore plus nettes : la généralisation de percussions aux formules rythmiques de plus en plus complexes, tant en jazz, qu’en musique électro-acoustique ou en variété, témoigne de l’apport indéniable de l’Afrique, par le détour du Brésil parfois. La culture, par le brassage et la diversité de ses composantes, est une ouverture sur l’autre.
Car la culture est éveil. Plus qu’une somme de connaissance et de références, elle forme notre sensibilité, modèle notre jugement, élargit notre vision des choses. Les romans, à qui on fait pourtant parfois le procès d’être « inutiles », nous mettent en contact direct avec d’autres individualités, d’autres consciences. Ainsi pouvons-nous, par une meilleure compréhension de la diversité humaine, accéder à une plus grande tolérance.
Peut-être même l’intérêt de l’art réside-t-elle justement dans son aptitude à ne pas trancher de manière péremptoire les problèmes humains. En maniant les idées contradictoires, on s’exerce à penser par soi-même et à déjouer les pièges des « discours » idéologiques. Ainsi l’homme cultivé peut-il porter un regard lucide sur le monde actuel qui abuse du pouvoir des mots à commencer par le mot « culture. » Cette culture maîtrisée aide donc l’individu à être plus responsable et plus libre et l’ont peut penser avec Condorcet que « la culture peut améliorer les générations elles-mêmes.»
Individuelle ou collective, la culture procède d’un effort qui n’a jamais de fin. L’apprentissage de la beauté, du sens critique et de la réflexion appellent un approfondissement perpétuel. C’est ainsi que Foch a pu dire : « Il n’y a pas d’homme cultivé, il n’y a que des hommes qui se cultivent. »
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