Par RadioTamTam
Il est bien documenté par de nombreux chercheurs que la guerre psychologique a eu lieu pendant longtemps dans le cadre de la conquête coloniale. Les colonialistes ont travaillé pour que l'esprit des Noirs soit colonisé. Et à cette fin, de nombreuses théories ont été développées (par des psychologues blancs) pour prouver l'infériorité de l'esprit noir. L'une des conséquences de ceci est que, dans les contextes coloniaux et postcoloniaux, la psychologie ne parlait pas - ou ne répondait pas - aux réalités vécues par les Noirs.
L'écrivain et universitaire Chabani Manganyi y prête une attention particulière en relation avec le racisme institutionnalisé dans l'apartheid en Afrique du Sud dans son livre, Being Black in the World. En conséquence, la discipline de la psychologie ne peut être séparée de son histoire coloniale. La façon dont il a été enseigné, théorisé et mis en pratique est venu comme un accord «packagé» à la fois d'Europe et d'Amérique du Nord à imposer aux Africains. Les chercheurs proposent une analyse critique de ce que nous appelons une psychologie coloniale. La question que nous nous posons est la suivante: comment pouvons-nous théoriser nos vies en utilisant des théories étrangères développées ailleurs? Cela est particulièrement pertinent étant donné que les théories soutiennent les manières d'être occidentales et placent les systèmes de savoir africains comme inférieurs et incapables de saisir avec précision l'expérience coloniale.
SOURCE: LA CONVERSATION
Bien que cela n'ait pas été précédemment reconnu, une grande partie du cuir dans les articles de mode occidentaux est originaire d'Afrique. Bien que Made in Africa ait auparavant une connotation négative, la qualité peut être de premier ordre et commence à obtenir une telle reconnaissance.
Le sage conseil de Nelson Mandela :
« Je ne perds jamais. Je gagne ou bien j’apprends ».
Les Africains qui risquent leur vie en traversant des mers dangereuses pour chasser des pâturages plus verts en Europe et en Occident ne verront-ils pas que les opportunités de croissance et de richesse sont beaucoup plus proches de chez eux qu'ils ne le pensent? Ce niveau de transparence ne rendrait-il pas l'Afrique plus responsable de ses histoires, actions et image?
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«S'il y a du caractère, la laideur devient beauté ; s'il n'y en a pas, la beauté devient laideur.» Proverbe nigérian
«Le Saint ne réserve rien ; en agissant pour autrui, il possède davantage ; en donnant à autrui, il multiplie davantage encore sa richesse. »Lao Tseu
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